1. 九狮拜象是什么风水格局

假的，只是小说。

《三尸语》为网络作者“洛小阳”所著灵异类型小说，讲述的是一个关于匠人的传奇世界。其中有扎匠、泥匠、剃头匠、鞋匠以及神秘赶尸匠，每一脉匠人都有自己独特的匠术。

简介:你们听过死不瞑目的人，你们一定没听说过嘴巴合不拢的死人……

小说的宏观故事线：

洛朝廷要打破梦境，从而引发的一系列故事。

（不过小说完结来看，目前没打破，并且还会有续集，番外篇作者说过不属于正文，所以就不加入讨论范围。）

男一洛小阳与女一凌绛的感情线看起来比较匆忙，但是其实仔细想一下就知道，凌绛是早就知道了自己的命运，再加上在凌绛眼里，洛小阳舍身救了凌绛三次。

所以她一方面是为了顺从命运，另一方面是真的愿意为小阳死（凌绛没有强烈的打破命运的想法）。

绝大多数读者认为主角太过弱小，但是不要忘了，他本身就是普通人，且故事从发生到结束也仅仅是几个月。

并且匠人也是有意不让小阳入匠所以不可能成为独挡一方的匠人的并且小说本身也并非爽文。（想象一下，洛小阳带着他天才爷爷的法宝以及修为，还有班导里面的魂，让他锻炼，成为强者，那不就是洛小阳单方面屠杀了吗？）

有人说陈先生前期可以随便杀主角，为什么他后来是boss，用屁股想都知道，他是为了要主角的身体，当然要等主角瞒天过海之后，才动手啊。

2. 九狮拜象到底是什么

一、除夕 又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上，有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，是我国一个传统节日。 二、春节 春节，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。是我国传统四大节日之一，春节以拜祭神灵、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年、欢乐祥和为主要内容，是我国最热闹的传统节日。 三、元宵节 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日。传统习俗包括出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。 四、寒食节 寒食节在清明节前一二日，是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节的主要习俗有禁烟火、祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等。 五、清明节 清明节又叫踏青节，在仲春和暮春之交。清明节是中国传统四大节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。清明节的传统习俗包括踏青、扫墓之外，还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等活动。 六、端午节 端午节为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一，是纪念中国伟大诗人屈原的一个节日。端午节的主要习俗包括包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙、端午浴等。 七、中秋节 中秋节，又称月夕、秋节等，时在农历八月十五，是我国的传统四大节日之一。中秋节在我国始于唐朝，兴盛于宋朝，同时也是东南亚和东亚各国当地华侨的传统节日，中秋季的传统习俗主要有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等等。 八、重阳节 重阳节，又称老人节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。是为了倡导全社会树立尊老、爱老、助老的风气。重阳节的传统习俗包括赏秋、登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等等。 九、腊八节 腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，是祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统节日，主要的习俗包括祭祀先祖、喝腊八粥等。

3. 古代九狮拜象是什么意思

中国传统节日古今差异：中国传统节日包括春节，清明节，端午节中秋节，传统节日在我国历史悠久，底蕴深厚，值得我们每一个人去让真了解，去吸取其中的精华。

古今没有大的差异，不如端午节一般有包粽子，挂艾草，扒龙船，九狮拜象，游汉龙等等特色诸多的节庆活动。

4. 九狮拜象啥意思

贵州六盘水六枝拥有丰富的旅游资源，六枝是融合着民族风情跟优美的自然风光跟名胜胜古迹的这样一个独特的旅游区。其旅游资源十分丰富，如：月亮河布依生态园、落别温泉小镇、梭嘎生态博物馆、牂牁江景区等等。

其中最具代表性的有：1.月亮河布依文化生态园，位于市六枝特区月亮河布依族乡月亮河畔龙山区域，距六枝城区30公里，其境内月亮河龙山一带布依族居住集中，月亮河沿岸布依山寨星罗棋布，布依民居建筑特色鲜明，布依文化积淀丰厚，区域内自然景色美观，并赋之以民间传奇故事，布依族传统文化保存完整。

2.落别温泉小镇。近年来，落别乡依托旅游优势，大力发展旅游业，逐步形成农旅一体的新思路，打造了螃蟹峡景区，龙井温泉，婚纱摄影基地，房车基地等一系列特色旅游产业。如今的落别风景秀丽，在这里能吃好玩好。

3.岩岩脚古镇

岩脚古镇位于六枝特区西北部，距特区机关驻地23公里，古镇始建于明朝洪武年间，曾是连接川、滇、黔三省的古驿站，素有"小荆洲"之称。境内有廻龙溪旅游景区，该景区以岩脚古镇为中心，景点有九狮拜象、火焰山“太和永恰”石刻、观音洞、观音莲台、万灵山、小屯古堡、仙人桥、古堡、古庙、温泉、冷泉等21个景点。

4.梭嘎生态博物馆

六枝梭嘎生态博物馆位于六枝特区以北42公里的梭嘎乡陇戛寨内，平均海拔2000米，自然条件极为贫瘠,地处高山，水源匮乏。在邻近12个村寨中，居住着一支古老而又神秘的苗族支系--"箐苗"支系，也称作"长角苗"支系。箐苗寨依山而建，土墙茅房，原始古朴，日出而作，日落而息，民风民俗保持完整，民族文化深厚。妇女纺纱织布，画蜡刺绣，飞针走线缝制美丽的衣裙。建立生态博物馆以前，他们生活在极端贫困条件下，堪称人类工业化前生活的活化石。

5.牂牁江景区

牂牁江风景区牂牁江景区位于贵州省六盘水市六枝特区西部，距离六枝特区中心区62公里。古老而神秘的牂牁江，久藏深闺鲜为人知。夜郎、牂牁，因司马迁在《史记》中写下:"夜郎者，临牂牁江，江广百余步。

5. 九狮拜象风水宝地

永定土楼永远是福建省一个重要旅游胜地，去过永定土楼的游客都能深深的感受到客家先民艰辛创业国战传承和发扬中华城市文化的产物，土楼是世世代代福建先民智慧的结晶。接下来小编我来详细为大家介绍福建土楼。

福建土楼源于客家，根在永定

土楼，顾名思义，用土夯筑成的楼。而这用土夯筑成的楼，却能历千年风雨而不损，经沧桑巨变而不坏，其种种神奇，般般奥妙，实在令人心驰神往，仰为观止。但要追溯土楼之渊源，首先得了解客家之渊源。

学术界普遍认为，客家是从中原南迁的汉人，这些汉人祖居于黄河流域。客家至少经历了五次大规模的迁徙。“五胡之乱”，引发了客家先民的第一次大迁徙；唐末黄巢起义，又引发了客家先民的第二次大迁徙；宋末元初金人的入侵引发了客家先世第三次大迁徙；第四次大迁徙即在明末清初满族人入主中原时期，史称“移湖广、填四川”；第五次大迁徙在清朝咸丰、同治年间，客家人洪秀全领导的太平天国农民起义失败后，客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁往海南、广西等地，甚至飘洋过海到海外谋生。据估计，现在全球客家人有一亿两千多万，客家人遍及世界各地。

关于福建土楼的渊源有一个美丽的传说：

明正德年间，永定湖雷余氏出了一位品貌出众的姑娘。但姑娘小时候孤苦凄惨。一场灾难，父母双亡，留下姐弟两人，割草放牧，相依为命。16岁时，赶上皇帝选妃，那里的民间百姓多为南迁皇亲国戚之后裔，深知宫闱之苦，谁也舍不得将自己的女儿送去。而美貌出众的余氏姑娘因无钱买通族人而被举入宫。入宫即被选为贵妃，其亲弟自然成了国舅爷。过了几年，贵妃想念弟弟，皇上降旨召国舅爷入宫。谁料尽管国舅爷对锦衣玉食十分满意，但毕竟久居山野，对宫中的繁文缛节甚为不惯，对宫中的丝竹管弦也不感兴趣，遂告辞还乡。

永定客家土楼源远流长。永定县境内现存23000多座土楼，其中有代表性的28000多座，占福建土楼的70％，建于清朝以前的有8000多座。它产生于公元8世纪（唐朝）以前，公元13世纪（元代）以后已相当普遍，公元十四世纪（明代）以后进入成熟期。现存最古老的土楼馥馨楼，建于公元769年，至今已有1200多年历史。公元16世纪后期至19世纪（明、清时期），烟业的兴旺奠定了永定客家土楼大量的建造而臻于系统成熟的经济基础，从此高楼大厦鳞次栉比，建筑工艺炉火纯青。

承载着厚重的客家文化的永定客家土楼，其产生、发展与客家民系的源流发展息息相关。客家人在闽粤赣边区开基之地，几乎是人烟稀少的偏僻山区，一方面，民情风俗保留了纯真的中原儒家风范，另一方面，又融合了土着民族的文化，因而使他们成为中华民族大家庭中在文化上有别于其他民族和汉民族其他民系的一个支系。永定客家土楼就是这种文化心理投影到现实生活中的一个典型事例客家人在五次大迁徙历程中形成的聚族而居、崇文重教、敦亲睦族、重视风水等理念在永定客家土楼的建筑结构中都有明显的体现。

6. 九狮拜象是什么风水格局照片

一、宋城博物馆

赣州城历史悠久，繁荣于两宋时期，至今仍保存数量众多，有较高历史价值、文化价值与艺术价值的宋代文物和文化遗址，因此，赣州又有“江南宋城”和“宋城博物馆”之称。1994年1月被国务院列为第三批国家历史文化名城。

1、古城墙

赣州古城始建于晋代。现保存较完整的砖城墙，修建于北宋年间，城墙平均高7米，从东门经八境台到西门长3.6千米。整个城池开有西津门、镇南门、百胜门、建春门、涌金门5座城门。清朝咸丰年间，为了防止太平军攻城，又在赣州城的主要交通要道口兴建了东门、小南门、大南门、西津门、八境台5座炮城。

赣州古城墙是目前全国保存最为完好的宋代砖城墙，虽经岁月更迭，风雨侵蚀，仍紧紧地环抱守护着赣州古城。1996年，国务院将其列入全国重点文物保护单位。

2、郁孤台

郁孤台位于赣州老城区西北部的贺兰山巅，始建于唐代，因树木葱郁，山势孤独而得名。李渤、苏东坡、辛弃疾、岳飞、文天祥、王阳明、郭沫若等历代名人都曾在这里留下过诗词。其中，与郁孤台渊源最深的，要数南宋著名词人辛弃疾，他在赣州任职时，留下名词《菩萨蛮·书江西造口壁》，郁孤台从此名扬天下。郁孤台是赣州老城区的制高点，台上建有3层高的仿木结构楼阁，登上郁孤台，可俯瞰赣州古城全景。

3、八境台

八境台位于赣州老城区东北隅古城墙上。登上八境台，赣州八景便可一览无余，犹如身临其境，故而得名。八境台始建于北宋嘉祐年间（1056~1063年），建成时，知州孔宗翰将登台所见的美景绘成“虔州八境图”，后来他在山东密州请著名诗人苏东坡按图题诗八首。此为中国历史上第一个“八景”。

八境台建成后，历代均有修葺。1984年改建为高28米的3层仿宋代建筑。登上凭江而立的八境台，城外的山水田园之美，城内的亭台楼阁之秀，尽收眼底。

4、“江南第一石窟”通天岩

通天岩位于赣州城西北郊6.8千米处，面积6平方千米，因“石峰环列如屏，巅有一窍通天”而得名。自唐代开始，风光旖旎的通天岩就被开创为石窟寺。到了北宋时期，通天岩石窟造像的开凿达到了高峰。尽管与我国众多的石窟比较，通天岩石窟造像的分布范围，石龛的体积、数量以及造像尺度、规模都不算大，但它是我国南方最大的一处石窟，也是我国地理位置最南端的一处石窟群，被誉为“江南第一石窟”。现保存着唐宋以来摩崖造像358尊，北宋至民国的题刻128处，是一座珍贵的石窟艺术宝库，为全国重点文物保护单位。

5、福寿沟

福寿沟由北宋著名的水利专家、赣州知军刘彝规划建成，距今已有900多年的历史，是我国古代城市建设中极富创造性的城市排水、排污、排雨综合工程。福寿沟与章江、贡江相通的12个水窗，可视江水的涨落而自行关启，它和古城墙、古街道、古浮桥并称为古代赣州城市建设的四大工程。

福寿沟的集水范围以文清路为界，以东的经福沟流进贡江，以西的经寿沟流到章江。福寿沟总长14.6千米，主沟断面宽约1米，深约2米，集水面积达2.7平方千米。20世纪50年代，经过修复的福寿沟再次恢复了排水功能，至今仍为赣州老城区的排水主干道。

二、南方水上丝绸之路

赣州历史上最辉煌的时期是宋代，其辉煌得益于由长江、赣江、章江、浈江、珠江共同构成的“南方水上丝绸之路”。宋朝时期的赣州，因水路发达、资源丰富、经济繁荣，成为全国著名的36座大城市之一。

梅关古驿道是“南方水上丝绸之路”的咽喉。它建于公元716年，由唐代宰相张九龄奉命率工匠用两年时间扩展而成。驿道源起大余县城，翻越梅岭直到广东省南雄市，全长约40千米，是沟通长江与珠江水系的陆路中转枢纽。今天的梅关古驿道专指梅岭一段，约2.5千米，它历经千年沧桑，是国内罕见、江西省保留最完整的古驿道。

三、宋明理学发祥地

1、理学在赣州的开创

宋代以后的理学，曾经是中国占有统治地位的思想，代表着中国传统文化主流，并深深影响着中国人的性格与思想，由其创始人之一——周敦颐在赣州开创。作为理学的开山始祖，周敦颐在赣州发表了代表理学的经典之作——《太极图说》和《通书》，设计了包含自然、社会、人生为统一体系的宇宙生成模式，提出了理学中一系列的范围和例题，世称“濂学”。后来，他的两个弟子——程颢、程颐兄弟将他的思想发扬光大，成为一代理学宗师，为理学的发展奠定了基础，作出了贡献，后人为表达对他们的敬意，尊称两兄弟为“二程”。

2、理学在赣州的发展

自周敦颐与弟子程颢、程颐在赣州创立理学以后，许多追随者纷至沓来，在这里研究和传播理学。北宋的杨时和南宋的朱熹是其中杰出的代表。

杨时先后拜师于理学大师程颢和程颐。他谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋好学，终悟程门理学之真谛，与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。杨时学成后继续潜心研究和传播程氏理学，并在赣州写下阐述其主要观点的重要著作之一——《养生学》。他在赣州任职时还讲学、传习，一时弟子如云。

朱熹专心儒学，继承和发展了“二程”理学，建立了一个完整的客观唯心主义的思想体系，成为宋代理学的集大成者，其学说被视为理学正宗，对后世产生了非常大的影响。由于他继承“二程”衣钵，后人又称中国理学为“程朱理学”。

3、理学在赣州的繁荣

经过历代理学家的的努力，到了明代，理学在赣州出现了空前繁荣的景象。这一时期的著名理学家主要有：王阳明、罗洪先、欧阳德、薛侃、吴澄、陈九川、何廷仁、黄弘纲、何春、管登、袁庆麟、陈献章、湛若水、罗钦顺、罗汝芳、刘节等，而王阳明是其中最杰出的代表人物。

王阳明在赣州虽然只生活了4年，但是他一生中最重要的事业和功业都在赣州完成，其理学思想也正是在赣州完善并推向新阶段的。他通过开办书院（如创办“阳明书院”、重建“濂溪书院”），兴办“社学”，颁行《训蒙大意》、《南赣乡约》，讲学（如在通天岩讲学赋诗）等方式对赣州民众进行教化，使得理学在赣州产生了广泛而深远的影响。后来，他的一些弟子和其他知名理学家，为寻访他的足迹，也纷纷会聚赣州讲学或游历，传播理学，使得赣州理学文化越发灿烂。

客家人的摇篮

一、客家人的最大聚居地

客家，汉民族重要分支和重要民系。客家人，是指原籍为中原或黄河流域地区的中原汉族，自东晋以来不断南迁，逐渐进入赣南、闽西、粤东等地定居，开始成为具有“特殊身份”的一个族群。

在客家人迁入之前，赣州除有少量当地土著居住外，大部分是一片尚未开发的蛮荒之地。但在经历了中原汉民向南方的五次大迁徙以后，赣州成了客家人最大的聚居地。目前全市18个县（市、区），除章贡区和信丰县的嘉定镇以及其他几个居民点外，其余均属客家方言区，客家人达870万人，占全市总人口的95%以上。这里既有唐宋以来世居的“老客家”，也有明清时期从粤东和闽西回迁到赣州的“新客家”。

二、客家民俗

1、客家方言

客家方言被学术界称为研究古汉语的“活化石”。赣州客家话跟闽西和粤东客家话相比，有几个特点：一是赣州是赣方言和客方言的交汇点，显现出客赣方言的联系和差别；二是这里唐宋以来的世居客家姓氏较多，因此方言中保留中原古韵成分较多；三是明末清初粤东、闽西的客家人又大量回迁赣州，使赣州的客家方言不像粤东、闽西那样统一，而是同中有异，县与县之间不一样，甚至乡与乡之间也显出差异。正所谓“五里不同音，十里不同俗”。

2、客家文艺

赣州客家文艺形式丰富多彩，如赣南采茶戏、兴国山歌、于都唢呐、赣县东河戏、石城灯彩、信丰手端木偶戏、宁都采茶戏和傩戏、龙南香火龙和杨村过山溜、赣州南北词，以及各种宗教酬神舞、五句板、古文、风俗歌、民间小调等等，可谓众彩纷呈。其中最具影响、且系土生土长纯客家风情，并被列入第一批国家级非物质文化遗产名录的是赣南采茶戏和兴国山歌。

赣南采茶戏俗称“茶灯戏”、“灯子戏”，是中国戏曲百花园中的一朵奇葩，客家艺术中最绚丽的一朵奇葩，有“客家艺术一枝花”的美誉。它是以“九龙茶灯”为基础，吸收赣南其他民间艺术逐步形成的，是赣南大地上土生土长的民间戏种，至今已有300多年的历史。它载歌载舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣，融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体，具有浓郁的生活气息和深厚的文化底蕴，是客家人劳动和智慧的结晶。题材上多以基层群众，尤其是手工业工人、艺匠的日常生活为表现对象，剧目多以喜剧、闹剧为主。其表演艺术特点主要表现在小丑、小旦两个行当，曾有“三角成班，两小当家”之说。

客家人爱唱山歌，一曲美妙动听的客家山歌，能激起每一个客家儿女的无限激情，而兴国的山歌则唱得最为普遍，广泛流行于民间。兴国山歌内容极其丰富，题材广泛多样，真实地表达了客家人民对美好生活的向往，对旧社会罪恶的鞭笞，对封建礼教的反抗。土地革命战争时期，兴国山歌成为苏维埃政权的主要宣传形式之一，在我国革命文化史上写下了光辉一页。兴国山歌是中原古风遗韵和兴国土著文化相融汇的结晶，是我国民间艺术一颗璀璨的明珠。

唢呐，是一种为广大农民群众所喜爱的乐器，在赣州民间有着深厚的基础。一般百姓家里举办婚丧寿庆、盖新房、庆丰收等等，都要请唢呐乐手来热闹一番。于都唢呐最为有名，据考证有1000多年的历史。于都县共有唢呐乐队数百个，唢呐乐手2000多人，乡乡有唢呐队，村村有唢呐手。

3、客家习俗

在长期的生产生活中，客家先民逐渐形成了自己独特的风俗和习惯，如：尚礼好客的客家礼仪习俗，九狮拜象、山里哭丧、哭嫁、叩娘等民间习俗。这些风俗习惯涵盖了客家人生活的各方面，是客家文化的重要组成部分。

在赣州客家人的婚礼中，有个特别的程序——“哭嫁”。哭嫁诉述父母的养育之恩和对娘家的依恋之情等。哭嫁往往是哭得非常伤心，俗云“闺女不哭，娘家无福”。哭嫁不仅有专门的哭嫁歌，还有许多程序，新娘哭嫁的内容主要分为三部分，开始是倾诉姐妹离别之情，接着是哭母女离别之情，最后才是谢客，感谢众姐妹、众乡亲来送她。

4、客家美食

赣州是客家饮食文化发祥地之一，其客家饮食文化源于中原，是中原传统文化与赣州土著文化交融的结果，它始于两晋，成熟于明清。其中的客家菜文化内涵丰厚，从用料、烹制方法到风味自成一派，其味型以鲜辣醇厚见长，清淡脆嫩兼具，原料山野气息浓郁，烹调方法精妙考究，人文气息意蕴深远，比较符合现代“返璞归真”的消费观念，具有很强的生命力。四星望月、酿豆腐、小炒鱼、萝卜饺、荷包胙、凤眼珍珠、三杯鸡、肉丸子、黄元米果、鱼脯、擂茶等风味独特，美味可口，是享誉海内外的客家美食。特别是兴国客家的传统菜——粉蒸鱼，1929年4月毛泽东在兴国品尝后，亲自命名为“四星望月”。从此声名远播。

三、客家精神

客家精神来自五千年历史文化的沉积，来自万里迁徙的磨炼，来自拓展生存环境的锻冶，来自祖辈一代一代的言传身教，来自客属先贤“源于斯，高于斯”的添新增彩。赣州孕育伟大的客家民系的同时，也孕育了多彩的客家文化，培育了不朽的客家精神，即：纯朴善良，勤劳节俭，崇文重教，拼搏进取，热情好客，开明开放。

7. 九狮拜象风水图

是商务办公写字楼。

作为宁波市“中提升”战略重点项目和宁波市重点工程建设项目，宁波财富中心项目总用地面积约2．5万平方米，设计总建筑面积地上约10万平方米，地下3．8万平方米，总层数地上38层、地下2层，建筑高度188米，是宁波三江口建筑群中单体规模最大、建筑高度最高的建筑。

宁波财富中心

宁波财富中心位于浙江省宁波市鄞州区，地处甬江东岸，南邻惊驾路，东衔江东北路，西接滨江大道，与宁波书城比邻，与老外滩、美术馆隔水相望。作为宁波市“中提升”战略重点项目和宁波市重点工程建设项目，宁波财富中心项目总用地面积约2．5万平方米，设计总建筑面积地上约10万平方米，地下3．8万平方米，总层数地上38层、地下2层，建筑高度188米，是宁波三江口建筑群中单体规模最大、建筑高度最高的建筑。

宁波环球航运广场

宁波环球航运广场，是一栋位于浙江省宁波东部新城的建筑，高256.8米，共52层，占地9800平方米，总投资约15亿元。该项目由宁波港集团投资，“株式会社日建设计”提供设计方案，上海建筑设计研究院有限公司提供施工图，上海建工第一建筑有限公司承建。2009年9月28日上午，宁波环球航运广场正式开工兴建。2016年4月26日，宁波舟山港集团有限公司总部迁入宁波环球航运广场。

宁波城市之光

宁波城市之光项目位于宁波东部新城核心区，项目将打造一座高度450米超高层建筑，将成为宁波标志性建筑，是宁波乃至浙江第一高楼。

宁波国际航运服务中心

宁波国际航运服务中心 （以下简称航运中心）位于宁波东部新城中心商务区，东临昌乐路，西靠江澄路，南靠惊驾路，北临规划路。航运中心是宁波市人民政府 于 2006 年 10 月开始建设， 2008 年 12 月建设完成开始运行， 是为了进一步培育和完善宁波航运市场体系， 提升宁波现代服务业发展水平， 加强大通关、电子口岸和第四方物流体系建设，提高通关效率，降低物流成本。航运中心建设目标是具有国际一流水准的大通关与综合政务窗口服务平台，电子口岸与第四方物流平台，航运及服务企业集聚的窗口平台。要通过 努力把宁波国际航运服务中心建成全国文明示范单位、全国文明城市示范窗口和宁波文明服务的重要品牌，成为各进驻单位展示文明服务的重要窗口。

宁波标志性建筑共11个词条 5628阅读

杭州湾跨海大桥

杭州湾跨海大桥（Hangzhou Bay Bridge），是中国浙江省境内连接嘉兴市和宁波市的跨海大桥，位于杭州湾海域之上，是沈阳—海口高速公路（国家高速G15）组成部分之一，也是浙江省东北部的城市快速路重要构成部分。杭州湾跨海大桥于2003年6月8日奠基建设；于2007年6月26日完成合龙工程，全线贯通；于2008年5月1日通车运营。杭州湾跨海大桥北起嘉兴市海盐枢纽，上跨杭州湾海域，南至宁波市庵东枢纽立交；线路全长36千米，桥梁总长35.7千米，桥面为双向六车道高速公路，设计速度100千米/小时。

鼓楼

宁波鼓楼始建于唐长庆元年(821年)，已有1100多年的历史。它是宁波历史上正式置州治、立城市的标志。宁波鼓楼是宁波市仅存的古城楼遗址，是国家文物重点保护的古建筑之一。游人登楼，便可一览宁波城之全貌。在那里，分布着大大小小的摊点，因此吸引了许多国内外游客前来参观这片名胜古迹。

天一阁

天一阁，位于浙江省宁波市海曙区，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561年—1566年），由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史。天一阁藏书楼坐北朝南，为两层砖木结构的硬山顶重楼式建筑，通高8.5米，斜坡屋顶，青瓦覆上。一层面阔、进深各六间，二层除楼梯间外为一大通间，以书橱间隔。阁前凿“天一池”通月湖，园林以“福、禄、寿”作总体造型，用山石堆成“九狮一象”等景点。天一阁及其周围园林具有江南庭院式园林特色。天一阁的藏书和建筑为研究书法、地方史、石刻、石构建筑和浙东民居建筑提供了实物资料。1982年2月23日，天一阁被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。2018年10月29日，浙江省宁波市天一阁·月湖景区被中华人民共和国文化和旅游部确定为国家5A级旅游景区。

天一广场

宁波天一广场东起车轿街，西至开明街，北沿中山东路，南临药行街，总占地面积19.6公顷，地块总拆迁面积23.56万平方米，拆迁费近8亿元人民币。天一广场在投入资金、动迁面积、涉及户数方面均为宁波市历史之最。此外，宁波天一广场曾经在2004年得到过中国建筑艺术奖。

8. 九狮拜象是什么风水格局的

一、除夕 又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上，有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，是我国一个传统节日。 二、春节 春节，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、天腊、新岁，口头上又称度岁、庆新岁、过年。是我国传统四大节日之一，春节以拜祭神灵、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年、欢乐祥和为主要内容，是我国最热闹的传统节日。 三、元宵节 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日。传统习俗包括出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。 四、寒食节 寒食节在清明节前一二日，是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。寒食节的主要习俗有禁烟火、祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等。 五、清明节 清明节又叫踏青节，在仲春和暮春之交。清明节是中国传统四大节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是扫墓祭祖的日子。清明节的传统习俗包括踏青、扫墓之外，还有禁火、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等活动。 六、端午节 端午节为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一，是纪念中国伟大诗人屈原的一个节日。端午节的主要习俗包括包粽子、挂艾草与菖蒲、扒龙船、九狮拜象、游旱龙、端午浴等。 七、中秋节 中秋节，又称月夕、秋节等，时在农历八月十五，是我国的传统四大节日之一。中秋节在我国始于唐朝，兴盛于宋朝，同时也是东南亚和东亚各国当地华侨的传统节日，中秋季的传统习俗主要有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等等。 八、重阳节 重阳节，又称老人节，为每年的农历九月初九日，是中国传统节日。是为了倡导全社会树立尊老、爱老、助老的风气。重阳节的传统习俗包括赏秋、登高、赏菊、插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等等。 九、腊八节 腊八节，俗称“腊八” ，即是农历十二月初八，是祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统节日，主要的习俗包括祭祀先祖、喝腊八粥等。